博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。
服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。
我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。
碳足跡是什麼？
產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。
一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。
產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。
產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。
同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。
英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。
國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。
碳足跡盤查認證流程:
博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴
而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。
我們的六大服務
全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格
擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率
CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試
防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104
協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務
檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求
成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。
不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶
皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。
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作者：陶中民 那一年，二叔突然得了個怪病，撇下二嬸兒和三個年幼的孩子走了。 二嬸兒獨自帶著倆小子和一個閨女艱難度日。生活的窘迫二嬸兒還能咬牙堅持；最受不了的就是村人的各種流言蜚語——寡婦門前是非多，唾沫星子淹死人啊！但這些流言并不是空穴來風。生產隊的牲口屋跟二嬸兒家隔一條溝，喂牲口的賴毛好幾次起夜的時候，就看見有人翻墻頭到二嬸兒家院子里，半天不出來。所以，不光村里人用異樣的眼神看她，就連在趕集、走親戚的路上，都有人對她指指點點。 二嬸兒當真不當假地投過井，上過吊，還喝過“敵敵畏”和“1059”，但都沒有死成。有人就譏諷她：“那都是做樣子給人看哩，她會舍得下三個孩子？真想死誰都攔不住。”對于這種說法，二嬸兒自己也默認了。她說有一次她買了一包老鼠藥，準備倒到面條鍋里，帶著仨孩子去見他大去，最后試幾試還是下不了手。 二嬸兒模樣周正，條兒還順。二叔死后，不少人上門提親，勸她再嫁。二嬸兒生怕未來的后爹對孩子不好，將來少不了還得生孩子，免不了鬧別扭，就全回絕了。后來，二嬸兒越來越覺得扛不住了，這樣的日子啥時候是個頭兒啊，于是就決定再嫁。 本村兒有個焗匠叫麥收，長得人有人個兒有個兒，不光做得一手好菜，炸得一手好麻花兒，還支得一手好鍋（壘灶臺），并且為人忠厚老實；只是因為成分高，都三十好幾了仍然光棍兒一條。有人就把麥收跟二嬸兒往一塊兒撮合。一個村兒還一個隊，也算是肥水沒有外流。 那時候，雖然經歷了“文革”和“破四舊”，農村的政治面貌和人們的思想觀念發生了很大變化，但一些“舊思想”和“舊風俗”在村人的心中仍根深蒂固。改嫁依然會被認為是傷風敗俗而遭到族人的強烈反對。當隊長的大爺（二叔的哥哥）首先站了出來，不止一次地站在當街叫罵：“誰要敢再提這門親事，我先砸恁家哩鍋，再扒恁家哩房子！這點子龜孫王八蛋安哩啥雞巴心！” 得知二嬸兒和麥收都同意后，大爺更是惱羞成怒，帶著一幫人直罵到麥收家門口：“麥收，你孩子乖給我聽著！你這個地主羔子，紅尾巴梢子，還想娶媳婦？當年……” “千萬不要忘記階級斗爭！”同來的有在校學生，大概是憶苦思甜會開多了，竟然帶頭喊起了口號：“決不能叫勞苦大眾吃二遍苦，受二茬罪……” 民兵連長袖子一捋：“麥收你個賴熊，再敢亂說亂動，我捆著你戴高帽子游街！” 大爺這邊嚇著麥收，那邊又哄著二嬸兒：“天青（二嬸兒大兒）他娘，可不敢糊涂啊！咱人老幾輩兒還沒出過這事兒哩，可不能到咱這兒壞了門風啊！也都知道你難，這不都是命嘛……” “好啦！”二嬸兒也許是壓抑太久了，突然就來了勇氣：“拍著胸口說，恁對俺幾口子咋樣？不光不幫一分錢哩忙，還在一邊看笑話，俺不糊涂！俺哩事兒你少操心，大隊公社還不管哩，哪顯著你來？” 大爺氣急敗壞，吼道：“我是隊長，還是這一門兒哩老大，你活是俺家哩人，死是俺家哩的鬼……滾！” 大爺當了半輩子生產隊長，哪受過這窩囊氣，這實在讓他顏面掃地。輿論也不向著他：“人家孤兒寡母還不夠可憐哩，找個男人咋啦？” “咸吃蘿卜淡操心”“還不是他想霸占人家？”既然隊長都管不了，其他人也就消停了。經這么一鬧騰，麥收心里倒有了底氣，先是暗里跟二嬸兒在包谷棵、機井房里幽會，后來就光明正大地出入二嬸兒家。大爺一是丟不起那人，二是圖個眼不見心不煩，辭了隊長，舉家遷往后莊老家去了。 那一年的八月節過后，二嬸兒一家搬到了麥收的新房子里。按照規矩，也為了照顧族人的感受 ，二嬸兒的三個孩子都不改姓，叫麥收也不叫爹，叫叔。二嬸兒從此就過上了安穩日子。麥收每次出去干活，總能捎回不少肉菜，沒過多久，二嬸兒和三個孩子都吃胖了。 又過了幾年，二嬸兒給麥收生下一個小子和一個閨女，一家人和和睦睦，生活幸福甜蜜。 如今，二嬸兒已經七十多了，五個孩子也都先后成家，日子過得都還不錯。二嬸兒身子還算硬朗，只是麥收由于常年抽煙喝酒，前年得了個偏癱。不過在二嬸兒的精心照料下，恢復得還行，生活尚能自理，老本行卻干不成了。 +10我喜歡
■突 變 文/王 浩（四川） 科長的辦公室里出奇的冷寂，較往日，空氣也似乎快凝固而令人窒息一般。 “鄭義，聽說你最想去北戴河了？我們廠里特安排你前往出差考察，時間三天。” 北戴河那旖旎迷人風光，真叫人流連忘返啊。陽光、藍天、白云、沙灘、聯峰山、鴿子窩公園……鄭義著實做夢早就都想去了。可是廠里為了效益安全啊什么的都不顧，更莫說哪怕放半天假了。再說即使每次出差考察，又哪有安排鄭義的呢？鄭義深知，自己只不過是一位普通得再普通、樸素得再沒法樸素的一位員工了。 “五天也行，就五天。所有費用全部報銷，怎么樣？” 分管安全的李科長皮笑肉不笑地伸開右手五指，在空氣中用力比劃著。 奇了？怪了？從來一毛不拔的鐵公雞這次居然還要報銷全部費用，這樣的新聞在李科長身上，還真的是第一次播報呢。 鄭義丈二和尚摸不著頭腦。 “另外，出差考察這幾天工資雙倍發放，這該行了吧！” 看著李科長不可更改的神色，鄭義不知他葫蘆里究竟搗得是什么藥。 是我的勤勞吃苦感動了上蒼？還是…… 此時，鄭義竟然顫抖了起來。 “去的好，還是不去的好？”鄭義做著激烈的思想斗爭。 “好、好、好，鄭義兄弟，這事就這樣決定了。你回去準備準備。”話未說完，電話陡然響起： “李科長，交代你的事辦得怎樣了？”一個似乎還能從電話里嗅出濃濃酒味的聲音傳來。 “趙經理，這事你放心，絕對沒問題。” “那就好，那就好。上次那起壓死三人的安全責任事故，全廠除了老板、你、我，就只有鄭義知道吧。這次安全檢查比以往更加嚴格規范、全面仔細。因此你一定要想法做好鄭義的工作，不能走漏半點風聲。” “是、是、是……行……沒問題。”李科長眉頭緊鎖，忽又舒展開了，露出得意的神色：這次檢查后，晉升是“甕中捉鱉——十拿九穩了。” “就算這次下了血本，求了你，下次你鄭義小子早晚還不是要栽在我手里。”李科長拳頭緊握，牙齒咬得吱吱作響。 藍的天、白的云、碧的水、峭的峰、歡的鳥……鄭義夢中景色與此相比，不知遜色多少倍呢，他盡情地享受著這大自然的特殊盛宴。 就在鄭義回程前一天，得到可靠消息：鄭義所在的廠，有人匿名舉報違規生產，存在重大安全隱患，并且發生過重大人員傷亡事件，這次已被徹底查封關停。 趙經理陪同李科長“晉升”至法院了。 鄭義手中被解雇的文件和各種發票，在風中不知方向地凌亂著…… +10我喜歡
龍草坪的東河臺 黃文慶 ------ 從椒溪河的源頭北廟子沿河下行二十幾里，有個地名叫東河臺。東河臺因地處椒溪河與東河交匯處較高的臺地上而得名。清代嘉慶十八年（１８１３）《漢中府志》“華陽圖”及光緒九年（１８８３）《佛坪廳志》疆域圖均載名為東河口。 全國第三次文物普查時，調查到東河臺有三個遺址：東河臺老街、東河臺關公廟、東河臺棧道孔。 東河臺老街道遺址長約３０米，殘存圍墻痕跡２００多米，高１.２—３米不等，占地面積約１０００平方米，為不規則形狀。文革中部分街道石條、房子被拆除。遺址內現住一農戶。傳說此街道上曾設有驛站，供官府人員停留食宿。乍一聽，覺得怎么在東河臺那樣偏遠的地方會有驛站？細細一推敲，便覺得也不無可能。驛站一般在官道上，最高級別為朝廷直接管理的驛站。但東河臺也可能設有縣(廳)級驛站，因為它地處舊時佛坪廳城與袁家莊佐署之間的椒溪道上。來往的官府人員在這里歇腳停留也很合情理。除驛站外，這街道上還有做生意的食堂、旅店、藥鋪等等，人來人往，有些熱鬧。 ------ 東河臺關帝廟在老街道以西，為磚木結構，坐南向北，面闊三間，進深一間，現已坍塌。據傳是一戶姓鄭的人家修的。鄭家修廟的第一個目的是為了借關公美名教化一方。佛坪山里的廟宇以佛廟為多，接下來較多的就是關帝廟。為什么關帝廟多？主要還是因為關帝離人們的生活更貼近一些。古代人們接受文化傳承的主要渠道主要是通過老戲的人物和情節認識人忠奸善惡；通過宗教迷信認知各路神靈和因果報應的天道神理；借助民間曲謠和紅白喜事，受到教化。對于佛、道而言，雖然可深可淺，但老百姓畢竟覺得抽象和遙遠了一些，而關公的人性人情味特別容易被老百感覺到，也特別能感受到一同住在塵世的親切。鄭家修廟的第二個目的是為了讓關公護佑自己。過去大戶人家多修文廟，被稱作家廟,修關公廟的一般是經商人家,家里的財產太多了，就擔心土匪搶、小偷偷。修一座關公廟，給人傳遞的信息是，關公成了他家的“保護神”了，誰膽敢侵犯的話，肯定會吃關公青龍偃月刀的砍殺，所以，修關公廟是為了震懾歹人，讓其不要覬覦不屬自己的財物，打消偷搶的歹念。東河臺的關帝廟剛修好的一些年，的確很有殺氣。廟雖不大，但香火旺盛，翻越秦嶺的商人、腳夫都來敬拜。過了一些年后，本地的土匪們知道再有威名的神像只不過是土偶木梗，只不過是用來嚇人的擺設，就不再對關公有敬畏之心。他們搶了鄭家，燒了關公廟，并放肆地搶劫來往挑夫，東河臺從此漸漸變得荒涼。 此處的棧道遺跡沿東河南岸崖壁分布，分為上下兩排，長３５米，保存有圓形、方形棧孔３２個。圓孔直徑０.１５米，深０.１６米；方孔邊長０.１５米，深０.１２米。棧橋遺跡跨東河分布，北岸２孔，南岸８孔，均為圓形，直徑０.３７米，深０.５米。現存碑刻１通，位于棧道遺跡上方，插入基巖內，方首，正中有楷書“阿彌陀佛”四字，落款“道光五年”。由那些棧孔，可以想見當時這條古道的重要和來往行人之多。 大地、河流都有它興衰的節律，東河臺也是如此。盡管現在的陜南的移民工程已遷移走了東河臺的住戶，但它處于兩條河交匯處的地理位置決定了它雖早已散盡了曾經的“繁華”，但還會保留下幾間瓦房供來往的人們歇歇腳的。 +10我喜歡
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